创业让女人活得很精彩

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中国女性创业优势

　　在人们的印象中，女性总是与“弱者”联系在一起，所谓“弱女子”、“弱不禁风”等，都是在描述女人时高频率出现的词。然而，改革开放30年来，中国的女企业家们取得了令人瞩目的成绩。她们以不屈不挠的精神重新书写着女人的另一面。

　　商场如战场，“弱不禁风”的女企业家们却在竞争如此激烈的环境中占有一席之地。创业女性，风景这边独好。

　　好强个性产生创业冲动

　　吉林华桥外国语学院院长秦和的创业成功在于她以女性的敏感抓住了机遇，也与好强的性格密不可分。据秦和介绍，她在国外工作的时候，有一次参加会议时发现许多金融和经贸人才缺乏用外语交际的能力，外语人才也缺乏经济管理等方面的知识。于是，秦和萌生了一个想法，要办一所精品的应用型大学。回国以后，秦和开始了艰辛的创业之路，她的办学理念是不求大而全，但求特而精，这种依靠特色办学的思路给她带来了成功。

　　多年的办学经历使秦和对教育的意义有了更深的理解。秦和认为，教育不仅仅是让学生学习和就业，而是使受教育者形成自己的人格魅力，并学会终身学习、终身实践的本领。创业也是如此，学会发现机遇是女性创业者不可或缺的能力。

　　吃苦耐劳带来普遍盈利

　　曾有调查显示，占中国企业家总数不到20%的女企业家所掌管的企业有98%处于盈利状态，这是一个惊人的成绩。专家认为，女性吃苦耐劳的毅力和整体的信用水平都要高于男性，因而能够在企业经营中处于有利的地位，并且成为成就女企业家的重要因素。

　　有关机构在对女企业家工作状况的调查中发现，50%左右的女企业家每天的工作时间在10小时以上，100%的女企业家工作时间都在8小时以上，超过44%的女企业家没有娱乐和锻炼的时间。这说明女企业家非常勤奋，甚至是在超负荷工作。

　　江苏泰州三福船舶工程有限公司董事长戚俊宏带领全体员工艰苦奋斗、励精图治23年，把一个陷入绝境的作坊小厂打造成年产值10亿元的大型企业集团，依靠的就是永不言退的进取精神。

　　长春欧亚集团股份有限公司总经理曲慧霞把一个小商店发展成大型商贸集团，总资产由20年前的200多万元增加到现在的15.2亿元。

　　服务业大展身手

　　女企业家创业多集中于流通服务领域，如餐饮业、企划、公关、广告、销售、居家护理、美容、服饰、网络等第三产业，这与女性天生的细腻是分不开的。

　　河南省金凤仿真植物花卉有限公司总经理燕金凤1989年走出深山外出打工，7年后带着资金回乡创办了绢花加工厂，目前每年的产值都在1000万元以上。通过产业带动，她的家乡鲁山县已成为绢花加工销售集散地。

　　“柔性管理”塑造独特企业文化

　　在“柔性管理”盛行的今天，女性具有天然的优势。“柔性管理”是以人为中心，依据企业的共同价值观和文化、精神氛围进行的人性化管理，是在研究人的心理和行为规律的基础上，采用非强制性方式，在员工心目中产生一种潜在的说服力，进而把组织意志变为个人的自觉行动。

　　由于女企业家往往肩负着事业与家庭的双重担子，她们要兼顾事业与生活的各个方面，把管理家庭的素质和人格力量展示在职业角色之中。她们对待员工的态度通常并不是简单地发号施令、设法控制或显示权威，而是努力以教育、指导、说服、影响等方法来达到管理的目的。

　　人性化的管理带来的不仅是企业人际间的和谐相处，更多的是在企业发展过程中内在的支持。有研究资料表明，在女企业家所领导的企业中，女职工占职工总数的比例接近60%，而这些女员工的流动性也相对较小。

　　女权主义与女性主义有什么区别吗？

　　编者按：在今年的“两会”上，由全国政协委员张晓梅首先提出，超过100名全国政协委员共同提出一个提案：“倡导女性精神应对经济危机、加大发挥女性社会优势”，该提案成为今年全国政协会议附议人数最多的提案。鉴于这个提案提议人多，影响面大，因此，需要谨慎对待和理性认识，对提案可能引发的认识模糊乃至于误区应及时澄清。

　　从出发点来看，这个提案的目的很明确，是想说明在应对突如其来的金融海啸面前，女性也是可以出一份力的，而且是一种独特作用，应该说这个出发点充满了善意。然而，也有人质疑：女性在金融海啸中的有所作为，能用提倡女性精神的口号来概括吗？

　　那么，女性精神与女性主义、女权主义有什么区别呢？

　　如果仅仅是从对同一个英文单词feminism的中文翻译来说，女权主义与女性主义其实没有任何区别。而在当下，女性主义显然比女权主义沿用得更多，或许是因为前者未出现“权”这个字眼，对于看或听的人可能会显得更加平和一点，以免引发“女权”就是向男人“夺权”的联想。但是严格说来，女权主义的译法无疑是更加准确的。尽管世界范围内的女权运动、女性主义思潮五花八门，有一点却是共同的，即其根本宗旨就是争取并实现男女两性在各方面拥有平等权利。自1975年以来，经历次世界妇女大会的召开，“女权即人权”的口号，在国际上也已获得了越来越多的认同。而2004年度修订通过的中国《宪法》，也在第33条第三款列入了“国家尊重和保障人权”的内容。

　　毋庸置疑，“女权即人权”具有极重要的意义。“女权”是女性作为社会性的人和国家公民本应拥有的权利，绝非是通过向男性“夺权”而获得的。女权不在，人权何在？女权不在，社会正义又何在？也正是在此意义上，现代女权运动和女性主义思潮被称为近50年来推进世界民主进程的一支基本力量。

　　或许，这样将“女权”与“人权”相提并论，有过于宏大之嫌。类似问题，早年间也曾经被著名的改良维新运动思想家梁启超先生碰到过。梁先生所著文章的题目为《人权与女权》，被人指为“不通”。对此，梁先是“哈哈”，之后的回答颇具意味。他说若是这个题目不通，并非是由梁某人杜撰出来的，而是社会现状本来就是这样的(不通)，自己不过是照实说出来了，而且想把那个不通的弄通罢了。仔细想一想，若坚持或听凭对人类的另一半实施歧视、排斥、压迫，剥夺她们应当拥有的平等权利，作为现代民主精神精髓的人权与正义到底还能够剩下些什么？还有什么可圈可点的？当女性在其作为“人”的位置上缺席，人权和社会正义必不复存在，个中道理确实是再简单不过了。然而，男尊女卑、男主女从作为一种社会不平等制度却在中国绵延了上千年，至今作为制度虽已分崩离析，但作为一种思想观念仍渗透在社会的方方面面，根深蒂固。所以，要使人人都能够明白及理解“女权即人权”的道理，且真正付诸实际，又是难度相当高的，故而也被称之为是“最漫长的革命”。

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不能说啊不能说

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