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楼主: 王倩

2014考研政治芦欣老师单选高分1000题---马哲--辩证法部分2

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 楼主| 发表于 2013-6-24 22:04:27 | 显示全部楼层
24.【答案】C

【解析】本题考查的知识点是“量变和质变的具体表现”。

自由资本主义是以自由竞争为特征的资本主义,是资本主义发展史中的上升阶段,萌芽于封建社会末期,封建社会被摧毁后开始建立和发展,19世纪70年代发展到顶点。在自由资本主义阶段,资本家可以不受限制地自由投资、自由生产、自由销售。自由竞争的结果加剧了资本的积聚和集中,生产发展到一定程度必然形成垄断。垄断组织一旦成为资本主义经济生活的基础,自由竞争就被垄断所代替。19世纪末20世纪初,自由资本主义过渡到了垄断资本主义阶段,即帝国主义阶段。资本主义社会从自由竞争到垄断阶段的变化,并没有改变资本主义的性质,只是在总的量变过程中的部分质变,因此正确答案是选项C。

 楼主| 发表于 2013-6-24 22:04:51 | 显示全部楼层
25.【答案】D

【解析】本题考查的知识点是“量变引起质变的多种形式”。

量变引起质变的表现形式是多样的,概括起来大致可以分为两类情况:一是由事物要素数量的增减引起质变。事物要素的增加或减少,当达到一定的程度,即突破度的界限,就会引起事物的质变。例如,原子核电荷量的增减,会使一种元素变成另一种元素。二是事物要素的空间排列次序和结构形式的变化引起质变。例如,化学上的同素异构体,尽管元素相同,但是由于结构不同而具有不同的性质。而在许多比较复杂一些的事物的量变中,这两种形式往往不是单独存在,而是同时发生、相互交织在一起的。本题的正确答案是选项D。

 楼主| 发表于 2013-6-24 22:05:30 | 显示全部楼层
26.【答案】A

【解析】本题考查的知识点是“辩证否定观与形而上学否定观”。

是否承认“扬弃”,突出体现了辩证否定观与形而上学否定观的对立。所谓扬弃就是“既克服又保留”,即新事物克服了旧事物中过时的东西,保留了旧事物中合理的东西。形而上学否定观是绝对的否定观。在形而上学看来,在肯定的地方就没有否定,在否定的地方就没有肯定。坚持辩证的否定观,反对形而上学的否定观有着重大的方法论意义,这就是对于任何事物都要采取具体问题具体分析的态度,肯定事物中合理的东西,否定其过时的不合理的东西。

对传统文化和外来文化,都要坚持辩证否定的方法。形而上学对传统文化采取两种极端的态度,或者是虚无主义,或者是复古主义,这两种态度走的都是绝对肯定或者绝对否定的道路。与形而上学相反,辩证否定要求对传统文化采取批判继承的态度,要取其精华,去其糟粕,批判其错误的东西,继承其积极的东西加以改造和发扬。因此,正确答案是选项A。

 楼主| 发表于 2013-6-24 22:06:05 | 显示全部楼层
27.【答案】B

【解析】本题考查的知识点是“矛盾的基本属性的内容”。

矛盾的同一性与斗争性是矛盾固有的基本属性。矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间相互依存、相互吸引、相互贯通的趋势和联系。矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互否定、相互排斥、相互限制、相互分化的倾向和趋势。同一性和斗争性是事物矛盾的两种相反的属性,但它们二者又是相互联系、不可分割的。因此,正确答案是选项B 。

 楼主| 发表于 2013-6-24 22:06:46 | 显示全部楼层
28.【答案】C

【解析】本题考查的知识点是“矛盾是事物发展的源泉和动力”。

唯物辩证法在吸收人类认识成果的基础上,科学揭示了事物自己运动的根本原因。它认为,从宇宙天体到微观粒子,从整个社会到社会的各种组织,都是其内部对立着的各个要素按一定的秩序、结构组成的矛盾集合体,矛盾无时不在、无处不有。事物内部诸要素的相互联系、相互依赖是矛盾的同一性,它促使事物自身保持稳定性。而事物内部诸要素的互相排斥,即矛盾的斗争性,它破坏事物内部的秩序和结构,促使旧事物向新事物的转化,它是事物发展的根本动力。事物各个要素这种互相联结和互相排斥相结合,推动着事物的运动和发展,表现为过程。自然界的变化,主要是由于自然界自身固有的矛盾运动所引起,社会的发展的源泉和动力同样也是社会内部生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动;对立统一规律的作用和意义,就在于它揭示了事物“自己运动”的根本原因、动力和实在内容。因此本题答案是选项C。

 楼主| 发表于 2013-6-24 22:07:08 | 显示全部楼层
29.【答案】A

【解析】本题考查的知识点是“在人们认识和解决矛盾的过程中,辩证法强调要做到‘两点论’和‘重点论’的辩证统一”。

所谓“两点论”,是指人们在研究复杂事物的发展过程中,既要研究主要矛盾,又要研究非主要矛盾;在研究任何一种矛盾时,既要研究矛盾的主要方面,又要研究矛盾的非主要方面。反对只抓一个方面、否定矛盾存在的形而上学的“一点论”。辩证法所谓的重点论,是指在研究复杂事物的发展过程中,着重把握它的主要矛盾;在研究任何一种矛盾时,着重地把握它的主要方面,反对不分主次、平均看待的形而上学的“均衡论”。“两点论”和“重点论”反映了辩证法联系地、发展地、全面地看问题的根本要求,“一点论”和“均衡论”则集中代表了形而上学孤立地、静止地、片面地看问题的思维方式。

唯物辩证法的“两点论”和“重点论”是相互联系、有机统一的辩证关系。一方面,“两点”不等于“重点”,“重点”也不是“两点”;另一方面,“两点”中有“重点”,“重点”中包含“两点”。辩证法的两点论是有重点的,事物矛盾发展的不平衡性使矛盾发展中存在主要矛盾和矛盾的主要方面;另外,两点论中内在地包含着重点论。没有矛盾的两个方面,也就无所谓矛盾的主要方面与“重点”。辩证法的重点论是以同时承认两点论为前提的,重点论中内在地包含着两点论。因此,正确答案是选项A。
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